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年輕人為什么不喜歡紅樓夢

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據說有人在年輕人中搞過投票調查，結果是四大名著中年輕人最不喜歡讀的是《紅樓夢》。年輕人對《紅樓夢》讀不下去，與世情小說的特點有關，像《紅樓夢》這樣典型的世情小說通過家庭興衰折射社會現實、思考感悟人生，對家庭日常生活的描寫很容易流于瑣碎平淡，讓人讀不下去。不要說年輕人，連魯迅先生（魯迅先生曾研究、講授古代小說，其所著《中國小說史略》被奉為小說史經典）都承認《醒世姻緣傳》這樣的世情小說寫家庭瑣事，難以卒讀。但讀不下去并不意味著《紅樓夢》寫的不好，《紅樓夢》需要靜下心來讀，讀進去了就會體會到這部小說的妙處。這部小說描寫細膩，充滿詩意，而且小說中的愛情觀、人生感悟等在今天仍有啟示意義。小說中對人與人之間微妙關系的描寫，蘊含著生活的智慧。這部小說對古代文化有著形象而深入的反映，被稱為中國文化的全息圖像，閱讀這部小說有助于理解中國古代文化。對于想寫小說的人來說，《紅樓夢》更有借鑒價值。單從小說藝術上看，象征主義、魔幻現實主義、意識流、寫實新寫實、自然主義等等方法，預敘、倒敘、穿插、時空轉接、寓言象征、速度控制、視角轉換等等技巧，這部幾百年前的小說都用過了，而且用得純熟自然不露痕跡。
原話題：我是古代文學研究者李明軍，為何通俗文學在明清達到巔峰，問我吧!
明清時期百姓的文化水平能看懂通俗小說嗎？通俗小說的讀者一般是誰呢？

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通俗小說的讀者比較復雜，皇帝、官員、商賈、文人、不少城市居民甚至部分農村居民，都是通俗小說的讀者。那個時候的娛樂方式很少，讀小說是重要的娛樂形式之一。一般認為，通俗小說的讀者群與三個問題有關：一是能否讀懂，這關系到識字和文化水平；二是購買能力，這關系到通俗小說的書價；三是對通俗小說的興趣。明代的識字率比較高，明末生員人數就達到五十萬。無論是商人還是手工業者，都需要識文斷字。不要說城市居民，當時很多農村也比較注重識字教育，有的窮鄉僻壤也有村學、村塾、鄉學、義學、宗學等各種啟蒙學堂。高端識字群體可以輕松閱讀包括通俗小說在內的書籍，有基本識字能力的功能性識字群體閱讀通俗小說有一定難度，但也有不少人可以讀小說。至于書價，精裝的通俗小說價格很高，購買者主要是官員、商賈、文人等富裕群體。但大多數書坊刊印的通俗小說屬于盜版印刷，粗制濫造，薄利多銷，書價低廉。而當時物價不高，家庭需要支出的生活費用少，即使是市井百姓，在日常消費品支出較低而對娛樂有較多需要的情況下，通俗小說的書價是可以承受的。除了購買之外，借閱和傳抄也是通俗小說傳播閱讀的重要途徑。
原話題：我是資深禮儀專家海英，傳統禮儀如何古為今用，問我吧！
老師好，古代中國宴請坐次有什么要求嗎？與現在中國北方重視主陪副陪，主賓副賓有相似之處嗎？

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您好！在今天國內，不論北方還是南方，宴請座次排序一直延續著古代的座次禮儀，有主陪副陪、主賓副賓之分，喜歡把貴賓請入上座以示尊重。
　　傳統宴請座次會因空間不同，席位也會有差異?！≡诠糯?，主要分堂上和室內的坐席排序。如果在堂上，以坐北面南為首席，其次坐東面西，再次坐西面東，末位坐南面北。在室內的席位排序則不同，首席為西席，其次為北席，再次為南席，最后為東席。無論怎么排序，傳統向位禮儀總體按照以“左”為尊的原則。
　　今天國內的宴請座次排序，仍舊沿襲傳統向位的三個特點：第一，在人物關系上，有主賓、卑幼、尊長之分。第二，在座次上有上座、陪座之分。第三，在桌次上，有主桌和次桌之分。尤其是如何定首席，也就是主座安排在哪里，自古以來有嚴格的區分和講究。一定要根據具體情況和空間位置而定。便于記憶，我作了一個小總結。
　　第一，以遠為上，遠離房門。
　　第二，面門為上，最佳視野。
　　第三，南向為上，坐北面南。
　　第四，以左為上，傳統原則。
　　第五，以中為上，位高兩側。
　　第六，面景為上，利于觀景。
　　第七，靠墻為上，免受打擾。
　　所以，空間不同，首席定位的方式也不同?？傊?，無論宴請親朋
好友，還是商務活動，一定要讓輩分最高者或職務最高者坐首席。然后，依著首席的左右兩側排序。背對著門的位置，定位下席，一般為晚輩的座位，以便隨時為尊長服務。
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